菊花石艺术品
浏阳夏布艺术品
夏布，是远去的记忆，又是身边的技艺。虽然名气不如菊花石和湘绣，但浏阳夏布，也有着其素雅之美。我们谈及艺术品，会看到八骏齐奔，会闻到月下花香，会听到高山流水，这些意象深远，虽然摸不到捉不透，但我们能感受得到，这深植于国人精神中的文化基因。但夏布却是可以感受到温度的艺术品，你很难在艺术品展厅找到夏布，她是伴我们随行的民族技艺。
关于夏布的这份记忆来源于“慈母手中线”，据考证，棉织兴起于明清两代，而在此之前的中国人，无论富贵贫贱，身上所穿之物，皆是由苎麻纤维所编制的布料，这种布料便是流传千年，被西方成为“中国布”的夏布。孟郊之母手中的缝线，经过千年的岁月，传承了一代又一代对母亲的记忆。而这线的起点，便是长于郊野的苎麻，它紧贴大地，随风起舞，虽无乔木高挺，可堪栋梁之才，无米麦可食，果万民之腹，但经由它抽成的丝线，可以编制温暖，编制文明，让先民告别兽皮毛发的野蛮，步入衣冠文明。“以章服之美谓之华，以礼仪之大谓之夏”，夏布文明之布。
浏阳夏布
如今，缤纷繁丽的服饰让我们眼花缭乱，服饰不再仅仅是保暖的工具，更多的与个人审美和艺术欣赏眼光契合。我们再次回顾远去的夏布，可喜的是，夏布并未走远，与众多遗忘在历史深处的技艺想比，夏布是幸运的。现在，夏布作为民族工艺的代表，承载着更重大的责任，作为布艺的艺术品，它数次登上世界的舞台，我们感叹于东瀛吴服的精美典雅，殊不知其皆由夏布织成，号称“匠人之国”的日本，甚至还进口了不少浏阳夏布。民族工艺让我们更自信，深厚的历史让我们更沉稳。