宁静致远的菊花石雕山子

宁静致远的菊花石雕山子

经典的艺术品，从来不会淹没在时代的浪潮中，它有一种深入人心的力量，随风潜入夜，润物细无声，浸润着文化的味道，代代相传。欣赏菊花石雕艺术，它静谧朴素的力量，总是能让身处喧嚣城市的人们抚平繁杂的心绪，找回本真的自我。石不能言最可人，返璞归真才是人最极致的修行。

艺术的创作，不仅是一个时代的折射，更是创作者心境的表达。寓情于景是艺术家常用的表现手法，更是菊花石雕山子的特色。菊花石雕山子可以说是菊花石雕艺术的集大成者，它的题材包罗万象，可以记颂、讲故事，进行宏大叙事；也可以小桥流水，婉约浪漫；亦可退隐山林，惯看秋月春风，表现高逸之境界；形式如造型、书法、构图，诗歌、文学都可涵盖，所以山子雕这门艺术形式，可以说是中国文化的集大成者。

创作山子雕、观赏山子雕无疑都是对中国传统文化的一次审美历程，比如对大山的审美；中国画记白为黑的意境渲染在山子雕中的运用，以及中国绘画中，文人画所表现的画者自我的解脱，这些传统文化中的美的历程，将出现在对山子雕的解读中，并完成于山子雕本身对中国传统文化的诠释。我们可以在诗歌中领略大山之美，那是中国人乐山的根源。

论何种艺术，亦无论题材如何，是景物、山水、人物、花鸟、杂件，也无论工巧何种程度，作品本身的成功与否还在于作品本身所体现的精神风貌。落红有意，流水无情，然而只有这朵花被看到，它才称其为“美”，凄凉的美，否则那也只是一件自然现象，循环往复，无始无终，在尘埃之中复归尘埃，没有了意义。山水诗如此，山水画如此，以表现山水意境的山子雕亦如此。

古代文人因仕途受阻，退隐山林，寄情山水；现代人则因城市拥挤、嘈杂而向往田园牧歌；虽同样乐山乐水，主观感受已然不同，这种不同，正是今天菊花石雕创作者创作灵感的源泉，也是作品体现时代性的绝好良机。

城市越来越大，生活越来越忙碌，我们所出入的建筑越来越高大，人们越发感到自身的渺小，甚至会感到迷失，找不到自我；资讯的发达，让人感到无处遁形；难得闲暇则成为珍贵时光。与此形成反差，菊花石雕山子中大山的飘渺淡远、隐者的独处，静思；时而生活气息浓郁，时而宁静不食人间烟火，正是现实的反观，既为当代人之希望，又迎合当代人之审美需求——观山子之乐山乐水，宁静致远，与此山之中，反观现实，找回自我。