“仁者乐山、智者乐水。”石,是山水之间的灵气,走近菊花石,欣赏大美雅石,将解读出一份来自天地的雅趣与精致。园无石不秀,居无石不雅,雅石是院宅中最重要的陈设摆件,形大而奇者置于园中,形小而雅者陈于案头。清赏,清供,复以诗记之,以文颂之,代表着文人的精神取向和生活情调。
清乾隆初年的江南文人,常在园林中的一石案上,放置有各种文房用具以及立于平底混壁底座之上的雅石,呈现当时文人的生活雅趣,从而获得精神上的超越与提升。石,自然至阳之气凝结而成,任凭四季春秋的更迭,孑然独立在天地之间。
明代文人陈继儒在《小窗幽记》中描述:净几明窗,一轴画,一囊琴,一只鹤,一瓯茶,一炉香,一部法帖;小园幽径,几丛花,几群鸟,几区亭,几拳石,几池水,几片闲云。花前无烛,松叶堪燃;石畔欲眠,琴囊可枕。这是一幅多么怡然自得的生活场景,真是雅趣盎然。
明代冯梦祯《真实斋常课记》中记载西溪草堂的十三项日常活动有焚香、沦茗、品泉、鸣琴、识奇字、玩文石等等。还有文震亨《长物志》、李渔《闲情偶寄》、张岱《陶庵梦忆》以及陈继儒《小窗幽记》中,均以图文结合的方式系统地描述历史上的赏石陈设场景,石是记忆,是生活,更是一种情怀。
一方雅石,满目闲情,赏石、玩石,在岁月中静谧安好。